МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 695
1,2От Аллаха и Его Посланника дано жесткое предупреждение/ультиматум многобожникам:
«После этого свободно разгуливайте по земле в течении еще четырех месяцев. И знайте, что, безусловно, вы не способны ослабить Аллаха, и что, безусловно, Аллах опозорит, унизит безбожников (кафиров), тех, кто намеренно отрицают Его как Бога и Господа.»
3,4И в день «самого великого хаджа»,[i] кроме тех из многобожников, с которыми вы заключили договор, которые не причинили вам никакого вреда, и которые не помогали никому против вас, людям было объявлено Аллахом и Его Посланником о том, что, несомненно, Аллах и Его Посланник не имеют ничего общего с многобожниками: «Если вы откажетесь от греха, то это будет лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то тогда знайте, что, несомненно, вы не способны ослабить Аллаха.» И оповести безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа, о том, что их ожидает мучительное наказание! И выполните до оговоренного срока свои обещания, которые вы дали им. Несомненно, Аллах любит тех, кто вошли под Его защиту.
5И когда вы достигнете этих запретных месяцев/месяцев для хаджа, то убивайте многобожников там, где вы их обнаружите, схватите их в плен, окружите их и следите за ними в наблюдательных пунктах. И если после этого они раскаются, будут выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; создавать и поддерживают структуры, которые просвещают общество] и будут платить закят/налоги, тогда выпустите их на свободу. Несомненно, Аллах — покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и прощающий, всемилостивый.
6Если кто-либо из многобожников попросит пощады, то пощади его для того, чтобы он послушал слово Аллаха. После этого доставь его в безопасное место. Это, несомненно, связано с тем, что они являются незнающим народом.
7Кроме тех, с кем вы заключили договор рядом с Масджид-уль-Харам, разве при Аллахе и при Его Посланнике может быть речь о каком-либо договоре с многобожниками? И до тех пор, пока они правдивы по отношению к вам, вы также будьте правдивы по отношению к ним. Несомненно, Аллах любит тех, кто вошел под Его защиту.
8-10Как это возможно? И если они одержат верх над вами, то они не будут следовать никаким клятвам и обязательствам перед вами. Они будут пытаться удовлетворить вас своими речами, однако их сердца будут настаивать. И многие из них являются сошедшими с истинного пути: Они продали аяты Аллаха за бесценок, и они также сбивают с пути Аллаха. Несомненно, их деяния являются мерзкими. Они не соблюдают клятву или соглашение, которое они заключили с кем-либо из верующих. И вот они являются теми, кто перешел черту.
11И если после этого они раскаются, будут выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; создавать и поддерживают структуры, которые просвещают общество] и будут платить закят/налоги, тогда они будут вашими братьями по вере. И Мы подробно разъясняем аяты для народа, который знает.
12И если после обещаний они нарушат свои клятвы и нападут своими устами на вашу веру, то немедленно сразитесь против предводителей неверия (куфр), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа, для того, чтобы они прекратили. Несомненно, для них не существует такого понятия, как договор/соглашение.
13Разве вы не будете сражаться с народом, который нарушает свои клятвы, старается изгнать Посланника, и, в первую очередь, сам объявляет и начинает войну против вас? Неужели вы боитесь их с уважением, любовью, знанием? И если вы являетесь верующими, то знайте, что Аллах больше достоин того, чтобы Его боялись с уважением, любовью, знанием.
14,15Сражайтесь против них для того, чтобы вашими руками Аллах наказал их и опозорил их. И для того, чтобы Он дал вам победу над ними, и внес исцеление в сердца людей из общества верующих, чтобы удалил ненависть из их сердец. Аллах принимает раскаяние того, кого пожелает. И Аллах — всезнающий, устанавливающий лучшие принципы, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
16Разве вы думаете, что Аллах оставит вас, не рассказав о/не указав на тех из вас, кто проявляют усердие, не принимают искренних друзей/товарищей из тех, кто являются ниже Аллаха, Его Посланника и верующих? И Аллах прекрасно знает о том, что вы делаете.
17Многобожникам не пристало воздвигать мечети Аллаха в то время, когда они свидетельствуют о своем неверии (куфр), о намеренном отрицании Аллаха как Бога и Господа. Вот они являются теми, деяния которых оказались тщетными. И они будут постоянно пребывать в Огне.
18Мечети Аллаха могут открывать и поддерживать только те, кто веруют в Аллаха и в судный день, выполняют салят [поддерживают с материальной и умственной стороны; образовывают и поддерживают органы, просвещающие общество], дают закят/налоги, а также те, кто боятся Аллаха с уважением, любовью, знанием. И после этого ожидается, что они будут одними из тех, кто следуют по указанному им истинному пути.
19Разве вы снабжаете воду для паломников и воздвигаете Масджид-уль-Харам так, как это делают те, кто веруют в Аллаха и в судный день и проявляют старания на пути Аллаха? Они не являются равными при Аллахе. И Аллах не указывает путь тем, кто веруют в других божеств, являются безбожниками и творят неправедные дела во вред себе.
(113/9, Тауба/1-19)
Наджм: 696
28Эй, те, кто уверовали! Многобожники всего-навсего являются скверными людьми. И после этого года пусть они не приближаются к Масджид-уль-Харам. Если вы боитесь обеднеть/потерять доходы после их ухода, то знайте же, что как только Он пожелает, то в скором времени Аллах обогатит вас Своими дарами. Несомненно, Аллах — всезнающий, устанавливающий лучшие принципы.
29С теми из Людей Писания, кто не веруют в Аллаха и в судный день, кто не запрещает то, что запретил Аллах и Его Посланник, и кто не принимают истинную веру, сражайтесь до тех пор, пока они не потерпят поражение и до тех пор, пока сразу, наличными, незамедлительно, собственноручно (без посредников) или «согласно своим силам; возможностям» не заплатят вам подать (джизийа).
31Они приняли своими божествами мудрецов, священников и Ису сына Марьям, которые являются ниже Аллаха. Однако им было велено поклоняться только единому Богу. Нет другого божества, кроме Аллаха. И Он чист и далек от тех, кому поклоняются многобожники.
32Они желают погасить свет Аллаха своими устами. Однако Аллах принуждает завершить Свой свет, даже если это не нравится безбожникам (кафирам), которые намеренно отвергают Аллаха как Бога и Господа.
20Верующие, переселившиеся и проявляющие усердие на пути Аллаха, жертвуя своими богатствами, жизнями, имеют более высокое положение при Аллахе. Вот они являются теми, кто обрели спасение.
21,22Их Господь дает им радостную весть о том, что они получат Его милость, благоволение и райские сады с нескончаемыми благами, в которых они будут пребывать вечно. Несомненно, самая великая награда находится при Аллахе.[ii]
(113/9, Тауба/28-29, 31, 32, 20-22)
Наджм: 697
23Эй, те, кто уверовали! Если вашим отцам и вашим братьям безбожие (куфр), намеренное отрицание Аллаха как Бога и Господа нравится больше, чем вера, то не принимайте их близкими помощниками, путеводителями, защитниками. И те из вас, кто принимают их близкими помощниками, путеводителями, защитниками, поступают неправильно, являются творящими дела во вред себе.
25Клянемся, что Аллах много раз, а также в День Хунайн[iii] оказывал вам помощь. Вспомните, как ваша многочисленность придала вам уверенность, однако это не принесло вам никакой пользы; и, несмотря на всю свою обширность, земля показалась вам тесной. И потом вы повернулись и побежали назад.
26После этого Аллах образовал в сердцах Его Посланника и верующих чувства безопасности и спокойствия/хорошего настроени, и ниспослал невидимые для вас войска. И подверг наказанию тех безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа. И вот это является наказанием безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа.
27И после всего произошедшего Аллах дает возможность раскаяния тому, кому пожелает. И Аллах — всемилостивый, очень милосердный.
(113/9, Тауба/23, 25-27)
Наджм: 698
30И иудеи сказали: «Узейр является сыном Аллаха.» Христиане же сказали: «Мессия является сыном Аллаха.» Произнося эти слова своими устами они будто повторяют речи живших до них безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа. Аллах боролся против них. Как же они отворачиваются!
33Даже если это не нравится многобожникам, Аллах отправляет Своего Посланника вместе с направлением к истинного пути и вместе с истинной верой для того, чтобы вера Истины возвысилась над всеми ложными верованиями.
(113/9, Тауба/30, 33)
Наджм: 699
34Эй, те, кто уверовали! Несомненно, многие из раввинов/мудрецов, священников, безусловно, по несправедливости пожирают имущество людей, и они сбивают с пути Аллаха. И немедленно оповести о мучительном наказании тех, кто собирают золото и серебро, и не тратят это на пути Аллаха/не добывают пропитание в первую очередь для своих близких и для других людей!
35В тот день собранное ими золото и серебро будет раскалено в огне ада, и им будут заклеймены их лбы, бока и спины, и будет сказано им: «Это является тем, что вы, собирая, копили для своих душ. А теперь вкусите то, что вы накопили!»
(113/9, Тауба/34-35)
Наджм: 700
24Скажи: «Если ваши отцы, сыновья, братья, жены, родственники, ваше племя, добытое вами богатство, ваша торговля, завершения которой вы опасаетесь, приятные для вас места являются для вас более желанными, чем Аллах, Его Посланник и чем проявление старания на Его пути, в таком случае ждите до того времени, когда Аллах исполнит Свою волю. И Аллах не указывает путь народу, который сбился с истинного пути.»
(113/9, Тауба/24)
Наджм: 701
36Несомненно, при Аллахе согласно тому, что Аллах предписал в тот день, когда сотворил небеса и землю, количество месяцев равно двенадцати. Четыре из этих месяцев являются запретными. Это является защищающей религией. В связи с этим не поступайте несправедливо по отношению к себе во время запретных месяцев. И сражайтесь вместе против тех многобожников, которые сражаются против вас вместе. И знайте, что, несомненно, Аллах находится рядом с теми, кто вошли под Его защиту.
37То «Наси»[iv] является чрезмерностью в неверии (куфр), в намеренном отрицании Аллаха как Бога и Господа, посредством которой безбожники (кафиры), которые намеренно отрицают Аллаха как Бога и Господа, впадают в заблуждение; они переносят то, что было запрещено Аллахом, и в этом году они считают их дозволенными (халал), а в следующем году считают запрещенными таким образом, чтобы это соответствовало количеству запрещенных Аллахом месяцев. Их злодеяния показались им приукрашенными и благими. И Аллах не указывает путь народу безбожников (кафиров), которые намеренно отвергают Его как Бога и Господа.
(113/9, Тауба/36-37)
Наджм: 702[v]
38Эй, те, кто уверовали! Что с вами произошло, что вы свалились на землю под своей тяжестью, когда вам было сказано пойти сражаться на пути Аллаха? Неужели вы отказались от загробного мира и предпочли обычную земную жизнь? Однако по сравнению с загробным миром польза от этой простой земной жизни является ничтожной.
39Если вы не пойдете сражаться, то Аллах покарает вас мучительным наказанием и приведет вместо вас другой народ; и вы не сможете причинить Ему никакого вреда. И Аллах является всемогущим.
40Если вы не поможете Посланнику, то знайте, что Аллах, безусловно, оказал ему помощь. Вспомните, как те безбожники (кафиры), которые намеренно отрицают Аллаха как Бога и Господа, вывели его вторым из двоих. Вспомните, как они двое находились в пещере. Вспомните, как посланник сказал своему товарищу: «Не печалься, несомненно, Аллах вместе с нами.» После этого Аллах возвысил в них успокаивающие сердце чувства безопасности и спокойствия/улучшил их настроение, поддержал Его невидимыми для вас войнами, и сделал слова безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа, ничтожными. И слово Аллаха является самым великим. И Аллах — самый великий, всемогущий, самый великодушный, непобедимый/всегда побеждающий, устанавливающий лучшие принципы, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
41Выходите в поход с легким или тяжелым снаряжением, и посредством своих богатств и жизней проявляйте старание на пути Аллаха. Если бы вы знали, что это для вас является более благостным.
(113/9, Тауба/38-41)
Наджм: 703
42Если бы этот поход подразумевал скорую выгоду или обычное путешествие, то они, безусловно, последовали бы за тобой. Однако то нелегкое дело показалось им далеким. И вместе с этим они будут клясться именем Аллаха, говоря: «Если бы у нас было для этого достаточно сил, то, безусловно, мы бы пошли вместе с вами»; —они навлекают на себя разрушение— и Аллах знает, что они, безусловно, являются лжецами.
43Аллах тебя простил. Почему же ты дал им разрешение до того, как ты выяснил, кто из них являются праведными, и до того, как ты распознал среди них лжецов?
44Верующие в Аллаха и в судный день не будут просить у тебя разрешения для того, чтобы посредством своих богатств и жизней проявлять старание на пути Аллаха. И Аллах прекрасно знает тех, кто вошел под Его защиту.
45Те, кто просят у тебя разрешения для этого, на самом деле являются теми, кто не веруют в Аллаха и в судный день, и они пребывают в нерешительности и колеблются в связи с сомнением, охватившим их сердца.
46И если бы они пожелали выйти в поход, то, безусловно, они сделали бы нужные приготовления для выхода в поход. Однако Аллах не пожелал их отправления, и, таким образом, свел их с пути. —И было сказано: «Сидите вместе с сидящими!»—
47Если бы они вышли вместе с вами, то только приумножили бы смуту, и, безусловно, попытались бы разжечь общественный пожар среди вас. И среди вас были те, кто были готовы прислушаться к ним. И Аллах прекрасно знает тех, кто поступают неправильно, кто творят дела во вред самим себе.
48Клянемся, что они до этого также желали свести людей с пути веры и строили против тебя разные козни. В конце концов, пришла истина, и, несмотря на их нежелание, проявилось веление Аллаха.
49Некоторые из них говорят: «Разреши мне, не бросай меня в общественный пожар/не создавай мне проблем!» Откройте свои глаза! Они оказались в общественном пожаре. Ад также окружит со всех сторон безбожников (кафиров), намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа.
50Когда к тебе приходит добро, это не нравится им. Когда же тебя настигает беда, они говорят: «Мы, безусловно, заранее позаботились об этом.» И они уходят от тебя, радуясь.
51Скажи: «Нас никогда не настигает ничего, что не предписано для нас Аллахом. Он является нашим покровителем. Поэтому пусть верующие предоставляют исход дела только Аллаху.»
52Скажи: «Неужели вы ожидаете, что нас постигнет что-либо помимо одного из двух благ? Мы же ожидаем того, чтобы Аллах от Себя или нашими руками ниспослал вам наказание. Так продолжайте же ожидать, несомненно, мы тоже ожидаем вместе с вами.»
53Скажи: «Можете сколько угодно расходовать на пути Аллаха добровольно или без желания, от вас никогда не будет принято. Несомненно, вы стали народом, сошедшим с истинного пути.»
54Их расходы не были приняты только потому, что они являются безбожниками (кафирами), намеренно отрицают Аллаха как Бога и Господа, намеренно отвергают то, что Его Посланник является истинным посланником и лениво и неохотно идут выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; просвещать общество], а также расходуют на пути Аллаха без искреннего желания.
55В таком случае пусть не прельщает тебя их богатство и потомство. Посредством всего этого Аллах всего-навсего желает наказать их в обычной земной жизни, желает забрать их души, когда они являются безбожниками, намеренно отрицающими Аллаха как Бога и Господа.
56Несмотря на то, что они не поддерживают вас, они клянутся Аллахом, что они, безусловно, поддерживают вас. Однако они являются трусливым обществом.
57Если бы они нашли место для укрытия, или пещеру для убежища, или дыру, куда можно войти, они, безусловно, подняв свои головы, направились бы в ту сторону.
58И некоторые из них порицают тебя в связи с раздачей милостыни. Они радуются, когда эта милостыня достается им, и немедленно гневаются, когда им ничего не дается.
59И было бы хорошо, если они были бы довольны тем, что даровали им Аллах и Его Посланник. И говорили бы так: «Аллах нам достаточен. Аллах скоро одарит нас, и Его Посланник тоже. Несомненно, мы стремимся только к Аллаху.»
60Безусловно, Аллах распределил/обязал раздавать эту милостыню/ общественные доходы только нищим, нуждающимся/бедным, безработным, работающим на той работе/социальным работникам, тем, чьи сердца будут направлены к Исламу, несвободным рабам, находящимся под бременем тяжелых долгов, находящимся на пути Аллаха [солдатам, учащимся и учителям], оставшимся в пути. Аллах — всезнающий и устанавливающий лучшие принципы.
61Однако некоторые из них являются теми, кто обижают Пророка и говорят: «Он является тем, кто принимает все, что было сказано ему и услышано им!» Скажи: «Для вас он является тем, кто слышит только добро, верует в Аллаха, доверяет верующим, а также является милостью для верующих.» И тех, кто обижают Посланника Аллаха, ожидают мучительные наказания.
62Они клянутся Аллахом для того, чтобы вы были довольны ими. Если же они являются верующими, для них было бы лучше, если бы они угождали Аллаху и Его Посланнику.
63И разве они не знали, что тех, кто попытаются выступить против Аллаха и Его Посланника, несомненно, ожидает адское пламя, в котором они будут пребывать вечно? Вот это является великим унижением.
(113/9, Тауба/42-63)
Наджм: 704
64Лицемеры (мунафики) опасаются того, что на них снизойдет сура, которая сообщит о том, что находится в их сердцах. Скажи: «Продолжайте насмехаться! Несомненно, Аллах раскроет то, чего вы опасаетесь.»
65И если ты спросишь у них, безусловно, они скажут: «Мы всего-навсего увлеклись, мы шутили.» Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, над аятами и над Его Посланником?»
66Не просите прощения, ибо после того, как вы сказали: «Мы уверовали», вы, безусловно, впали в безбожие (куфр), в намеренное отрицание Аллаха как Бога и Господа. Даже если Мы простим одну часть из вас, Мы, несомненно, накажем другую часть из вас, потому что они совершают греховные дела.
(113/9, Тауба/64-66)
Наджм: 705
67Лицемерные (мунафик) мужчины и лицемерные (мунафик) женщины подобны друг другу; они заставляют творить зло, удерживают от добра и крепко сжимают свои руки/проявляют скупость. И они отказываются от Аллаха, и Аллах также откажется от них. Поистине лицемеры являются теми, которые сошли с истинного пути.
68Аллах обещал лицемерным (мунафик) мужчинам, и лицемерным (мунафик) женщинам, и безбожникам (кафирам), которые намеренно отвергают Его как Бога и Господа/неверующим адское пламя, в котором они будут пребывать вечно. Этого достаточно для них. И Аллах проклял их и лишил Своей милости! И для них уготовано бесконечное наказание.
69Вы подобны тем, которые жили до вас, которые были сильнее вас, которые имели больше богатства и потомства, чем у вас, и которые смогли воспользоваться только тем, что выпало на их долю. И вы пожелали воспользоваться тем, что выпало на вашу долю так же, как жившие до вас пожелали воспользоваться тем, что выпало на их долю. И вы увлеклись подобно тем, кто увлеклись. В итоге их деяния оказались бесполезными в этом мире и в загробном мире; и они являются теми, кто получили боль, потерпев убыток/ущерб.
70Разве они не получили вести о тех, кто были до них; о народе Нуха, об адитах, а самудянах, о народе Ибрахима, о мадьянитах и о городах, которые были полностью разрушены? К ним приходили посланники с ясными свидетельствами. И Аллах не был несправедлив по отношению к ним. Однако будучи многобожниками они поступали несправедливо по отношению к самим себе.
(113/9, Тауба/67-70)
Наджм: 706
71Верующие мужчины и верующие женщины являются близкими защитниками, путеводителями друг для друга. Они призывают совершать общепринятые благие деяния, призывают отказаться от всех плохих вещей, выполняют салят [поддерживают с материальной и умственной стороны; создают и поддерживают структуры, которые просвещают общество], дают закят/налоги, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Они являются теми, кто получит милость Аллаха. Несомненно, Аллах — самый великий, всемогущий, самый великодушный, непобедимый/всегда побеждающий, устанавливающий лучшие принципы, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
72Аллах обещал верующим мужчинам и верующим женщинам райские сады с текущими под ними реками, а также благие обиталища в райских садах Адн, где они будут пребывать вечно. А благоволение Аллаха является еще больше. Вот это является великим спасением.
(113/9, Тауба/71-72)
Наджм: 707
73Эй, Пророк! Веди борьбу(джихад)/проявляй старание против отвергающих и лицемеров. И будь суровым по отношению к ним. Их убежищем является ад. И каким же плохим является это место; конечная остановка!
74Они клянутся именем Аллаха о том, что они не говорили. Однако они, безусловно, сказали слова неверия, намеренного отрицания Аллаха как Бога и Господа. И после принятия ислама они заново стали безбожниками, намеренно отрицающими Аллаха как Бога и Господа. И они очень сильно желали тех вещей, которых они не могут достигнуть, получить. Они питают ненависть из-за того, что Аллах и Его Посланник обогатили верующих с помощью благ от Аллаха. Если после этого они откажутся от своих неверных деяний, то это будет более благостным для них. Если же они будут уклоняться, то в этом мире и в загробном мире Аллах накажет их очень мучительным наказанием. И на земле нет для них никакого близкого защитника, путеводителя и хорошего помощника.
75И некоторые из них дают обещание Аллаху со словами: «Если Аллах одарит нас Своими благами, то мы, безусловно, будем давать пожертвования и, безусловно, будем одними из праведных.»
76Однако после того, как Аллах дает им из Своих благ, они проявляют жадность и уклоняются.
77И в из-за того, что они не выполнили данные Аллаху обещания и говорили неправду, Он наказал их, поместив в их сердца чувство лицемерия до тех пор, пока они не встретятся с Ним.
78,79И разве не знали они, что Аллах, несомненно, знает о тайнах и секретах тех, кто порицают и унижают верующих, добровольно дающих милостыню и не способных найти больше, чем у них имеется, а также то, что, несомненно, Аллах прекрасно знает обо всем, что неизвестно другим? Аллах превратил их самих в предмет насмешек. И их ожидает очень мучительное наказание.
80И неважно, будешь ли ты просить для них прощения или не будешь просить. Даже если ты семьдесят раз попросишь для них прощения, то Аллах не простит их. Потому что они не принимали Аллаха и Его Пророка. Аллах не указывает путь народу, который сошел с истинного пути.
(113/9, Тауба/73-80)
Наджм: 708
81Те, кто были оставлены позади/не присоединились к сражению, расслабились, сидя на месте напротив Посланника Аллаха; и не понравилось им жертвовать свои богатства и жизни на пути Аллаха; и сказали они: «Не идите в поход в такую жару.» Скажи: «Адское пламя еще жарче.» Ах, если бы они уразумели.
82После этого пусть они смеются меньше из-за заработанных ими грехов и пусть больше проливают слезы.
(113/9, Тауба/81-82)
Наджм: 709
83Если Аллах заново отправит тебя к другому племени, и они попросят разрешения выйти в поход вместе с тобой, скажи: «Вы уже никогда не пойдёте со мной в поход. И никогда не будете сражаться с врагом вместе со мной. Несомненно, в первый раз вам понравилось сидеть на месте. После этого отсиживайтесь вместе с теми, кто остался позади!»
84И не оказывай поддержку, когда кто-нибудь из них умрет, не стой над его могилой. Несомненно, они являются безбожниками, намеренно отрицающими Аллаха как Бога и Господа, намеренно отрицающими то, что Его Посланник является истинным посланником. И они умерли, будучи теми, кто сошел с истинного пути.
85И пусть их богатства и дети не удивляют тебя. Аллах посредством этих вещей желает наказать их в этом мире, а также желает, чтобы души этих безбожников, намеренно отрицающих Аллаха как Бога и Господа, вышли с трудом.
(113/9, Тауба/83-85)
Наджм: 710
86,87И когда снизошла сура со словами: «Веруйте в Аллаха, и ведите борьбу (джихад) вместе с Его Посланником; проявляйте старание», те из них, кто обладают силой [материальными благами, имуществом, потомством], попросили у тебя разрешения и сказали: «Позволь нам остаться вместе с сидящими.» Они выбрали остаться с теми, кто остались позади. И на их сердца была наложена печать/клеймо. После этого они не уразумеют.
88Однако Посланник и находившиеся рядом с Ним уверовавшие проявили старание, пожертвовав своими богатствами, жизнями. И они являются теми, кому принадлежат все блага. И они являются теми, положение которых не пострадало, они оказались в выигрыше.
89Аллах приготовил для них райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Именно это является самым великим спасением.
(113/9, Тауба/86-89)
Наджм: 711
90Те из бедуинов-арабов, которые просят прощения, пришли для того, чтобы получить разрешение. И те, кто говорил неправду Аллаху и Его Посланнику, остались сидящими. Тех из них, кто являются безбожниками (кафирами), намеренно отрицающими Аллаха как Бога и Господа, очень скоро настигнет мучительное наказание.
91,92Не будет греха, вины тем искренним по отношению к Аллаху и Его Посланнику слабым, больным и не имеющим ничего для пожертвования, а также тем, кто пришли для того, чтобы поехать вместе с тобой, однако услышав твои слова: «У меня нет транспортных средств, ездовых животных, на которых я могу посадить вас», были вынуждены вернуться со слезами на глазах в связи с тем, что они не имеют возможности для пожертвования на пути Аллаха. Нет никакого пути против тех, кто творят благие, прекрасные деяния. Аллах — всемилостивый, милосердный.
93Путь является только против тех, кто, будучи богатыми, просили у тебя разрешения остаться. Они согласились остаться вместе с теми, кто остались позади. И Аллах наложил на их сердца печать/клеймо. В связи с этим они не смогут познать.
94Они будут оправдываться, когда вы вернетесь к ним. Скажи: «Не высказывайте свои оправдания. Мы, безусловно, не верим вам. Аллах сообщил о вас важные вести.» И после этого Аллах и Его Посланник разберутся с вами. А потом вы будете возвращены к Аллаху, Который знает о скрытом и об очевидном. И потом Он сообщит вам о том, что вы натворили.
95Когда вы вернетесь к ним, они будут клясться именем Аллаха для того, чтобы вы оставили их в покое. И вы немедленно отдалитесь от них. Несомненно, они являются скверными, мерзкими. И в виде наказания за то, что они заслужили, местом, куда они попадут, будет ад.
96Они будут клясться вам с надеждой, что вы будете довольны ими. И даже если вы будете довольны ими, то знайте, что Аллах, несомненно, не будет доволен народом, который сошел с истинного пути.
97Бедуинам-арабам более свойственно быть безбожниками, не веровать в Аллаха как Бога и Господа и быть лицемерами; не знать/не пытаться узнавать о границах, установленных в посланиях, которые Аллах ниспослал Своему Посланнику. Аллах же является всезнающим, устанавливающим лучшие принципы.
98Среди бедуинов-арабов есть такие, кто смотрят на свои расходы для блага общества как на долги, которые они платят насильно; и они ожидают того, чтобы вас настигли несчастья. —Эти несчастья настигнут их самих!— И Аллах — всеслышащий, всезнающий.
99И среди бедуинов-арабов есть такие, кто веруют в Аллаха и в судный день, и воспринимают свои расходы, как средство для приближения к Аллаху, как поддержку для Посланника. Откройте свои глаза! Несомненно, это является для них сближением. Аллах скоро примет их под Свою милость. Несомненно, Аллах — покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и прощающий, всемилостивый.
(113/9, Тауба/90-99)
Наджм: 712
100Аллах доволен первопроходцами из Мухаджиров и Ансара, а также теми, кто следовал за ними, совершая благие-прекрасные дела; и они также довольны Аллахом. И Аллах приготовил для них райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Вот это является великим спасением.
101И рядом с вами есть лицемеры из бедуинов-арабов. Среди жителей Медины также есть те, кто приспособился к лицемерию. Ты их не знаешь. Мы знаем о них. Мы накажем их два раза; и после этого они будут возвращены к великому наказанию.
102Другие также признались в своих грехах. Они спутали благое деяние с другим злым деянием. Возможно, Аллах примет их раскаяние. Несомненно, Аллах — покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и прощающий, всемилостивый.
103Бери из их имущества милостыню для того, чтобы очистить их посредством этой милостыни. И оказывай им поддержку. Твоя поддержка, несомненно, является спокойствием для них. Аллах — всеслышащий, всезнающий.
104Разве они не знают, что Аллах принимает раскаяния от Своих рабов, принимает милостыню и дает множество возможностей для раскаяния, что Он является милосердным?
105И скажи: «Делайте все, что в ваших силах! После того Аллах, Его Посланник и верующие разберутся с вами. И вы будете возвращены к Аллаху, Который знает о скрытом и об очевидном. После этого Он сообщит вам о том, что вы натворили.»
106И остальные ожидают веления Аллаха. Он накажет их или же примет их раскаяние. И Аллах — всезнающий, устанавливающий лучшие принципы.
(113/9, Тауба/100-106)
Наджм: 713
107И те, кто строят мечети с целью причинения вреда, распространения безбожия (куфр), намеренного отрицания Аллаха как Бога и Господа, разъединения верующих, и с целью управления теми, кто прежде объявлял войну против Аллаха и Его Посланника, пытался распространить смуту, клянутся: «Мы не желали ничего, кроме самого благого.» Аллах также свидетельствует, что, несомненно, они, безусловно, являются лжецами.
108Ты не находись/не служи в этой мечети постоянно! Мечеть, которая была с первого дня построена для того, чтобы войти под защиту Аллаха, больше заслуживает того, чтобы ты служил в ней. В ней есть люди, которые любят очищаться. Аллах также любит тех, кто очищаются.
109И кто из этих является более благостным: тот, кто построил свою основу/фундамент на том, чтобы войти под защиту Аллаха и получить Его благоволение, или же тот, кто построил свою основу/фундамент на краю разрушающейся пропасти, и кто вместе с нею катится в адское пламя? И Аллах не указывает путь обществу людей, которые веруют в других божеств, являются безбожниками и творят неправедные дела, творят дела во вред самим себе.
110До тех пор, пока их сердца не разобьются на осколки, построенный ими фундамент останется в их сердцах в виде сомнений, которые не исчезнут. И Аллах — всезнающий, устанавливающий лучшие принципы.
(113/9, Тауба/107-110)
Наджм: 714
111,112Несомненно, Аллах взамен на рай приобрел/купил жизни и богатства тех верующих, которые раскаиваются, поклоняются, восхваляют, путешествуют, подтверждают, что Аллах един, проявляют смирение, призывают выполнять общепринятые благие деяния, призывают отказаться от всего плохого, соблюдают установленные Аллахом границы. Они сражаются на пути Аллаха, и после этого убивают и умирают. Это является истинным обещанием Аллаха, которое приведено в Торе, в Библии и в Коране; и кто может сдержать свое обещание лучше Аллаха? В таком случае радуйтесь вашей торговле. И это является великим спасением. И обрадуй верующих благой вестью!
(113/9, Тауба/111-112)
Наджм: 715
113,114После того, как им было ясно объявлено о том, что они являются обитателями Ада, не будет прощения для многобожников, даже если они являются родственниками Пророка и верующих. И то, что Ибрахим просил для своего отца прощения, было связано с тем, что он обещал это своему отцу. После того, как ему стало ясно, что он является врагом Аллаха, он отдалился от своего отца. Несомненно, Ибрахим был очень искренним, очень смиренным (халим).
115После того, как Аллах указал какому-либо народу на истинный путь, Он не сведет его с пути до тех пор, пока не покажет все, что нужно для того, чтобы войти под Его защиту. Несомненно, Аллах является всезнающим.
116Несомненно, все богатства небес и земли принадлежат только Аллаху. Он воскрешает и убивает. Для вас нет никакого близкого путеводителя, защитника и помощника из тех, кто является ниже Него.
(113/9, Тауба/113-116)
Наджм: 716
117Клянемся, что Аллах предоставил возможность раскаяния Пророку, и мухаджирам, и ансару, которые следовали за ним в самый трудный час, когда сердца некоторых из них чуть не сбились с пути. И после этого Он принял их раскаяние. Несомненно, Он является всемилостивым, милосердным по отношению к ним.
118Он также принял раскаяние троих из тех, кто были оставлены позади. Они почувствовали, что земля со всей своей бескрайней ширью стала тесной для них, и сердца их сжались от горя; и они поняли, что их единственным спасением от гнева Аллаха является просить у Него убежища. Потом Аллах дал им возможность раскаяния для того, чтобы они обратились к Нему, и Он принял их раскаяние. Несомненно, Аллах принимает искреннее раскаяние, дает множество возможностей для раскаяния, является очень милосердным.
119Эй, те, кто уверовали! Войдите под защиту Аллаха и будьте вместе с праведными.
(113/9, Тауба/117-119)
Наджм: 717
120,121Жителям Медины и тем из бедуинов-арабов, которые находятся поблизости, не подобает отставать от Посланника Аллаха и думать в первую очередь о сохранении своих жизней, а не о Его жизни. Причиной того, что на пути Аллаха их каждый раз настигает жажда, усталость и голод, гнев безбожников (кафиров), которые отвергают Аллаха как Бога и Господа,
того, что за каждое новое место, куда они ступают своими ногами, и за каждый успех против врага, безусловно, им засчитывается праведное деяние,
того, что они каждый раз расходуют на пути Аллаха по-малому и по-многому, и каждый раз проходят все новые долины, безусловно, является то, что Аллах предписал наградить их более лучшими благами за каждое благое дело. Несомненно, Аллах не оставит без награды тех, кто творят добрые-благие дела.
122Для соблюдения осторожности верующие не должны выходить/идти в поход все вместе и сразу. В таком случае, разве не должны были некоторые из разных слоев общества остаться для того, чтобы получать более глубокие религиозные знания, предупреждать свое общество, когда оно обращается к ним?
(113/9, Тауба/120-122)
Наджм: 718
123Эй, те, кто уверовали! Сражайтесь с теми из отвергающих, кто представляют опасность, и пусть они обнаружат в вас жесткость. И, несомненно, знайте, что Аллах находится рядом с теми, кто вошел под Его защиту.
(113/9, Тауба/123)
Наджм: 719
124И каждый раз, когда ниспосылается сура, один из них говорит: «Кто из вас почувствовал, что его вера усилилась после этой суры?» Что же касается уверовавших, то ниспосланная сура увеличила/укрепила в них чувство веры; и они постоянно получают благие вести.
125Что же касается тех, чьи сердца охвачены болезнью, чей разум замутнен; то она увеличила их скверну. И они умерли будучи безбожниками, намеренно отрицающими Аллаха как Бога и Господа.
126Разве они не видят, что каждый год, один или два раза, их испытывают посредством тяжких событий? И после этого они не раскаиваются и не принимают наставления.
127Каждый раз, когда ниспосылается сура, некоторые из них смотрят на других из них и говорят: «Разве вас кто-нибудь видит?» После этого они отворачиваются и уходят. Поистине Аллах отвернул их сердца в связи с тем, что они являются обществом, которое не уразумеет.
(113/9, Тауба/124-127)
Наджм: 720
128Клянемся, что к вам пришел посланник из вас самих, которому тяжко переносить то, что вас настигают трудности, который заботится о вас, который является очень любящим, поддерживающим, милосердным только по отношению к верующим.
(113/9, Тауба/128)
Наджм: 721
129Несмотря на это, если они отдалятся, то немедленно скажи: «Мне достаточен Аллах. Нет другого божества, кроме Него. Я предоставил исход дела только Ему; Он является Господом величайшего престола.»
(113/9, Тауба/129)
[i] Самый большой хадж является тем хаджем, при котором присутствовал Пророк, и которым он лично управлял.
[ii] Данная часть текста —в отличии от Официального Мусхафа-, в связи с техническими причинами и согласно смысловому значению была оформлена нами по-другому. Для подробного разъяснения смотрите в Табйин-уль-Куран.
[iii] Хунайн является долиной рядом с местечком Тихама, которая находится между Меккой и Таифом. После завоевания Мекки мусульмане сражались здесь против хавазинских многобожников.
[iv] Арабское слово «Наси» означает «переносить, запаздывать» и говорит о том, что некоторые арабы избегали соблюдения запретных месяцев, старались искажать правила.
[v] Эти аяты упрекают верующих, говорят о непозволительном поведении лицемеров и тех, кто одержим желанием получать удовольствие, а также приказывают мусульман проявлять усердие на пути Аллаха посредством своего имущества и жизней в легкие и в тяжелые времена без выражения каких-либо оправданий.
Поход на Табук, о котором говорится в данной части текста, (Табук является названием местности, которая находится между Мединой и Дамаском, и которая знаменита своими обильными источниками воды и финиковыми садами) является военной операцией, которая была проведена в 9-м году хиджры, когда войско было направлено из Медины в Дамаск для того, чтобы противостоять византийскому войску, которое состояло из 40.000 человек. Для того, чтобы хорошо понимать данную тему, нужно на энциклопедическом уровне обладать знаниями о Походе на Табук.
