MUHƏMMƏD SURƏSİNİN TƏBYİNİ

Mədinədə enən Muhəmməd surəsi, 95-ci surə olaraq qəbul edilir. Adını 2-ci ayədə keçən محمّد [Muhəmməd] kəliməsindən alan surənin ümumi məzmunu və 20-ci ayədəki قتال [qıtal/döyüş] sözünə görə surəyə “Qıtal surəsi” də deyilir. Nəcmləri nəzərə alındığında surənin Mədinə dövrünün müxtəlif zamanlarında endiyi, bəzi bölmələrinin isə Məkkənin fəthindən sonra endiyi anlaşılır. 13-cü ayənin Vida həccindən sonra, Rəsulullahın Məkkədən çıxıb Kəbəyə [...]

HƏDİD SURƏSİNİN TƏBYİNİ

Mədinədə enən Hədid surəsinin, 94-cü sırada endiyi qəbul edilir. Mövzusundan anlaşıldığına görə, bu surə Uhud döyüşü ilə Hudeybiyə andlaşması arasındakı bir dövrdə nazil olmuşdur. Adını 25-ci ayədəki الحديد [əl-hədid] sözündən alan və müxtəlif bölmələrdən ibarət olan surədə, imanın tələbi və ictimai varlığın davamlılığının təminatı olan infaq/xərcləmələr üzərində durulur, təkəbbürlü xəsislər qınanır, səxavətli möminlər təriflənir. Həmçinin, elçilik müəssisəsi, elçinin[...]

ZİLZAL SURƏSİNİN TƏBYİNİ

Adını birinci ayədəki زلزال [zilzəl] sözündən alan bu surə, enmə sırasına görə 93-cu surə olaraq qəbul edilir. İbn Məsud, Ata və Cabirin görüşünə görə Məkkədə enmişdir. [1] Üslub baxımından Məkkədə enən surələrə çox bənzəməklə birlikdə, bizim fikrimizcə, Mədinədə enmişdir, lakin müstəqil bir surə olmayıb Nisa/172-nin zaman zərfidir. Biz də tərcümədə ayrı bir surə olaraq göstərməyib, Nisa/172-nin içində yer[...]