BƏLƏD SURƏSİNİN TƏBYİNİ

Adını 1–ci ayədəki البلد [əl–Bələd] sözündən alan surənin istər 1–4–cü  ayələrində Peyğəmbərimizə verilən ismarıc, istərsə də 13–16–cı ayələrində bütün insanlığa verilən ismarıclar göstərir ki, surənin endiyi dövr, Müsəlmanların mühasirəyə alındıqları sıxıntılı bir dövrdür. Digər Məkki surələr kimi bu surənin mövzusu da “hesab və cəza gününə inananlar” ilə “inanmayanlar”ı, göstərdikləri fərdi xüsusiyyətləri ilə bir–birlərindən ayırmaq və inananların inanclarını [...]

QAF SURƏSİNİN TƏBYİNİ

Adını 1–ci ayədəki, [ق qaf] hərfindən alan surənin enmə tarixi tam olaraq bilinməsə də, mövzusundan Məkkə dövrünün ortalarında 34–cü surə olaraq endiyi qəbul edilir. Əvvəlki surə olan Mürsəlat surəsinin, “Artıq bundan [Qurandan] sonra hansı sözə inanacaqlar? ” tərcüməsindəki son ayəsinin davamı olaraq başlayıb, davam edən surədə Quran və Peyğəmbər əlaqəsi açıqlanır, axirətə aid bəzi səhnələr canlandırılır və[...]

MÜRSƏLAT SURƏSİNİN TƏBYİNİ

33–cü surə olan Mürsəlat surəsi adını 1–ci ayədəki ”əl–mürsəlat” sözündən almışdır. Mənası ”göndərilmişlər” deməkdir. Bəzi qaynaqlar iddia edirlər ki, Məkkənin fəthindən sonra, Peyğəmbərimiz xalqa müraciət edərək deyib ki, “namaz qılmalısınız”. Bunun qarşısında Sakif nümayəndə heyəti namazdakı rüku hərəkətlərinə etiraz edib, deyib ki, rüku bizim üçün söyüş rəmzidir. buna görə də surənin 48–ci ayəsi  nazil olub. Çünki iddia[...]